腰斩后多久才会死(腰斩会马上操调死吗?)

admin 2024-02-18 11:53:38 608

摘要:腰斩会马上操调死吗? 因为他的死,腰斩被废除。被腰斩的人不会立即死去,会清醒体验一段时间被分身的剧烈痛楚。想缩短痛苦时间,死得快一点,就得给刽子手好处费。不少著名的

腰斩会马上操调死吗?

因为他的死,腰斩被废除。被腰斩的人不会立即死去,会清醒体验一段时间被分身的剧烈痛楚。想缩短痛苦时间,死得快一点,就得给刽子手好处费。不少著名的历史人物,如秦朝李斯汉朝晁错,都是被处以腰斩而死。俞鸿图,清官,康熙十一年进生。雍正年间,被家仆和小妾陷害,锒铛入狱,并被雍正帝处以“斩立决”。俞鸿图到刑场才知等待自己的是可怕的腰斩,可此时已来不及打点刽子手。也许是正常腰斩速度,也许是没有得好处的刽子手故意拖慢刑罚速度,俞鸿图被腰斩后,忍着剧痛,蘸着自己身下的血颤抖着———写下了七个惨字。如此惨状被监斩官呈诉给雍正帝后,帝大骇,于是下御旨:「由今始,废除腰斩刑。」清白一身,遭人陷害,有苦难言,有冤难诉。凄苦入狱,无人相助,受尽折磨,终处腰斩。分身之痛,鲜血流尽,求生不得,求死不能。惨,惨,惨,惨,惨,惨,惨。出自《庸庵笔记》。

腰斩和斩首哪个更痛苦?

斩首其实也痛苦,但腰斩更痛苦。因为人体的大部分重要器官都在上半身,即使腰斩,人体也不可能马上死去,只有在痛苦的煎熬中慢慢逝去。

晁错是何来自月何日被汉景帝腰斩的?

晁错死于公元前154年,具体时间没说,一般情况下应该是秋冬季节行刑,但杀晁错是为了平定七国之乱,所以应该在战争爆发以后。问题是叛乱的发生虽然实在公元前154年,但具体时间也没有确定。史书上只记载了晁错死后,周亚夫平叛用了三个月。个人感觉,起兵叛乱应该速战速决。那么起事时间多半会选在秋收之后,粮草充足之时,时间大概在农历七八月。如果周亚夫是在在当年平叛成功的话(个人绝得如果平叛持续到了第二年的话,史书应该会专门记载的),那么晁错最迟应该死在当年的农历九月之前。算上战争扩大所需的时间,和汉景帝犹豫的时间,晁错的死也就是八月中下旬的事。这和《汉武大帝》中安排的时间大致相符。(《汉武大帝》中,晁错曾在死前表示因为不能再配景帝观赏鹤戾长空而感到遗憾。考虑到那时北方天气较为温暖,在北方赏鹤多半要到九月了,而晁错没看成,那么应该死在九月之前)

利空被证实,市场需要站在这个点位几天才能保持强势,否则低位横久必跌,引发腰斩和螺旋***;

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此人被处以腰斩,一个小时才死,用血写了七个字,令皇帝感到后怕

***古代社会,女子地位相对低下,更被要求三从四德。一般都是丈夫犯法,老婆受到连累,被贬为宫女或者直接被处死,但凡事总有例外。清朝雍正年间,有一位官员,却被自己的老婆所坑,被处以腰斩的酷刑,并且一个小时才死,还用鲜血连写了七个惨字,此人是谁呢?

俞鸿图,字麟一,浙江海盐人。通过科举考试,俞鸿图考中了进士,并于雍正十年入选庶吉士,后来升任河南学政,负责河南学校教育和各种文化学术之事,举人考试也在其中。

作为那时候的科举考生,若能提前拿到考试的题目,就能轻而易举地考取功名,然后踏入仕途,从此光宗耀祖。因此,不少生曾想对俞鸿图送礼,希望他能透漏点科举考试的题目,全部被俞鸿图言辞拒绝。

俞鸿图为官清廉,对于走后门之事相当反感,更怕因此事丢了乌纱帽。为了防止手下人因贪钱而泄题,可谓是绞尽脑汁,并且让他们分成两班,严禁串岗,更不允许他们擅自打开放有科举考题的试卷。

只可惜,千防万防,家贼难防。如此小心谨慎的俞鸿图,最终却被自己的老婆所坑害,而且是两个老婆一起坑的。具体是怎么回事呢?

当这些想考中举人的考生,在俞鸿图这里吃了闭门羹后,仍旧不死心,就找打了他的正妻和小妾,以她们为突破口,提前获得科举考题的资料。没想到,他的正妻和小妾非常贪财,为了敛财,压根不顾丈夫的生死。

更可怕的是,他的小妾还和仆人有一腿,两人想趁机捞一把,然后远走高飞。因此,仆人就与这个小妾串通,并且拉上了俞鸿图的正妻,把与考试有关的材料贴在俞鸿图的官服里面,俞鸿图穿出去,脱下后,仆人撕下来卖给那些参加科举考试的考生。

一来二去,正妻及小妾共收了上万两白银的贿赂,别提多高兴了。俗话说,没有不通风的墙,此事被那些很有才,却最终落榜的考生知道了,很快闹得满城风雨。当时的河南巡抚的王士俊,就上书雍正皇帝,告发俞鸿图纳贿营私。

雍正相当愤怒,派户部侍郎陈树萱前往河南会同山西、河南的河东总督审理俞鸿图案件。谕旨十分严厉,声称如果徇情,对侍郎和总督严惩不贷。就这样,一脸懵***的俞鸿图被抓进了大牢,并不知道自己犯了什么罪。在得知妻妾仆人承认了作弊、接受贿赂事情后,差点气死过去,但为时已晚。

雍正十二年,俞鸿图被判处死刑,但没有确定是哪种酷刑处死。直到行刑前,才被告知自己即将被腰斩,差点没吓死。在当时,如果犯人想要减少点痛苦,都要向刽子手送钱,但因时间来不及了,刽子手给了他一个慢死。

因为太痛苦,俞鸿图被腰斩一个小时后才死去,并在死前用自己的血连写了七个惨字。雍正皇帝听说他的惨状后,觉得腰斩太过残忍,想想都觉得后怕,就下令废除了此酷刑。就这样,俞鸿图的七个惨字,使得存在了上千年的腰斩被废除。

人被砍头还能活几秒?

据说,可能是雍正的时候,有个犯人被处以腰斩,那个犯人受刑后,用自已的血在刑场上连写了七个“惨”字,才死的。

是挺惨的…… 后来,雍正听说后,就废除了腰斩。(事例是有的,但哪个皇帝,记不清了,依稀是雍正) 我想,人头落地,最多几秒的时间吧。动脉都被割了,你说,是吧。

汉景帝腰斩晁错后,七国之乱还是发生了,那他岂不是白死了?

不是白死。对于**者来说,或者说对于汉景帝来说,他的目的已经达到了,那么晁错是不是白死或者说死的有没有价值对他来说完全无所谓了。汉景帝需要的是解决吴王刘濞谋反时打着的清君侧的旗号,目的是让吴王的“清君侧”没了舆论的支持。说到晁错之死实在是历史上一个让人觉得颇为惋惜的事情,因为晁错这个人对于汉朝真的是尽心尽力,可谓是鞠躬尽瘁,也深得汉文帝的赏识。晁错是被人称为智囊的存在,因为他的聪明才智,目光长远,所以他一眼看出藩王集权的弊端,因此一直想要解决这个问题。他曾经不止一次的上书汉文帝要求削藩。汉文帝并不采纳这个建议,直到汉景帝刘启继位,他想要大刀阔斧地干一场,就采用了晁错的建议,开始削藩。不得不说这个藩王制度真的害人,不仅仅吴王刘濞谋反,曾经还有过刘长谋反等等各种藩王意图争得王位。而这个吴王刘濞其实早就和汉景帝刘启结下了冤仇,在汉景帝还是太子的时候,因为他的儿子刘贤在棋桌上与刘启争夺,刘启恼恨他的态度,用棋盘砸他,却不想一下子就把他砸死了。这之后,吴王对于汉景帝就有了意见,因此后期才会起兵谋反。汉景帝继位,采用晁错的削藩令,且让晁错去实施,可以说这其实就是为了推出一个替罪羔羊。当吴王打着“清君侧”的旗号谋反,汉景帝将晁错杀死,那么,既然汉景帝自己清了侧,那么吴王此时还不退兵,就落实了他谋反的罪名。这样一来,没了舆论支持的吴王,虽然导致了七国之乱,但也很快被汉景帝平息,并且让汉景帝进一步加强了中央集权。对大汉忠心耿耿的晁错,最后用自己的死为汉景帝扫平了道路。

腰斩就是一刀两断?受刑人的上半身会在地上打滚半个时辰才死

腰斩就是一刀两断?受刑人的上半身会在地上打滚半个时辰才死

 1402年,朱元璋的第四个儿子,朱迪王子,为靖康之战入侵南京。为了向世人证明圣旨的合理性,朱迪找到了当时著名的儒家学者方孝儒,命令他起草圣旨。

被传唤到法庭的方小茹痛哭流涕,不停地质问朱迪是他的仆人。朱迪威胁道:“你不怕我惩罚你的九个家族吗?”方小茹笑着说:惩罚我的十家人怎么样?朱迪听了,大怒,下令将十大家族处死,方小茹减半。

 传说方小茹被砍了一半后,仍然用胳膊肘爬行,用手蘸血,在死前写了12个半字的“篡夺”。通过600年前的历史书,我们似乎仍能感受到严酷的刑场。将这种残酷的处决方式减半,与封建中央集权达到顶峰的明朝病态极为一致。

 减半在历史上已经存在了很长时间。春秋战国时期,有类似减半的酷刑记录。然而,由于青铜武器的锋利程度不能满足减半的要求,实际上是在战国末期,当时***刚刚进入封建时代,随着铁器的盛行,减半逐渐成为一种广为人知的酷刑。

 “减半”的定义最早是在《史记·尚军列传》中表述的。秦朝的开国**李四“在咸阳被减半”。由于人体的主要器官存在于上半身,被减半的囚犯往往不会立即***。那时,行刑者会向等待减半的囚犯索贿。收到钱后,他们会让刀子和斧子快速上下移动,这样他们就可以很快死去以避免痛苦。如果你没有从你的家庭成员那里得到贿赂,你会慢慢倒下,而且,半个小时内你不会死。你可以想象痛苦。

这种酷刑似乎特别符合封建统治者的口味。这不是我们想象中的“彻底决裂”,但主要是通过流血和恐惧折磨囚犯,让他们慢慢死去。

 从建立封建制度的秦朝到最后一个封建王朝——清朝,***的封建社会几乎实现了减半。据说最后被减半的人是清朝大臣于洪图。酷刑之后,他的上身在地上打滚,痛苦万分。在他死前,他把手指浸在血里,在地上连续写了七个“悲惨”的字,然后慢慢痛苦地死去。在监狱斩首官员向雍正帝报告悲剧后,雍正帝感到难以忍受的遗憾,下令废除死刑。只有在减半之后,他才正式退出历史舞台。

 纵观减半的历史,它繁荣于***封建时代的萌芽时期,退出了最后一个封建王朝衰亡的历史舞台。在所有的酷刑中,它似乎最符合封建国王惩罚知识分子的心理,而死于酷刑的囚犯几乎都是有学问的人。例如,秦丞相李四、主张封臣的西汉大夫晁错、明代名人方孝儒,可能是君主心中最骄傲的暗器,既有恐惧又有折磨。

 当然,历史会证明这个想法是错误的。里斯减半后,大秦帝国立即崩溃。晁错被减半后,汉朝发生了七国叛乱。方小茹被减半后,朱迪也切断了全世界学者的心。这种酷刑只是反映了封建君主的无能。

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终结的炽天使最新话:米迦被红莲腰斩之后,真的会死吗? - 哔哩哔哩

大家好,我是小伊,今天就谈一谈最近漫友比较关心的一个问题,米迦真的会死吗?

在炽天使最新漫画中米迦被腰斩了,起初我对这个事情没有太多的感触,觉得是常规操作嘛,毕竟有费里德和克罗里的前车之鉴。费里德曾被奇·卢克拦腰砍成两段还被雷斯特·卡掏出了心***,而克罗里则分别被奇·卢克和真祖砍掉了脑袋,结果他们两个依然活蹦乱跳活到了八十多话。而这次米迦就不一样了,被砍成两段后阿朱罗丸直接告知小优,说米迦失血过多马上就要变成鬼了。

和费里德他们相比米迦确实有些倒霉,不过米迦应该是不会死的,最惨的情况应该也就是变成鬼。当然了,对部分漫友来说,变成鬼也是她们难以接受的情况,毕竟鬼是一种没有肉体只能依附于他人身体中的类似于灵魂的存在。但仔细想一想真祖、亚瑟拉都是这样的存在,柊真昼的情况更是和米迦十分相似,他们的存在感不也很高吗?

很多人都明白,米迦是不会轻易地死去的,只是对他之后的结*感到担忧。其实我个人是持比较乐观的态度的。从镜贵也漫画八十多话的描写来看,整个故事的走向根本就没有半点悲剧的色彩,回头一看最令人难过的竟然还是小茜等人被杀的场景,不过还没等我们伤心作者又告诉你“不要担心,早晚都会复活的”。种种迹象表明镜贵也的故事不会走向一个悲剧,而且根据费娘和红莲收集尸体的设定,这个故事的最后很可能是皆大欢喜的结*。(当然了这里只是我的个人猜测)

其实一开始在看炽天使漫画最新话的时候,我对米迦被腰斩的场景感触并不多,直到翻看评论区的时候才发现:原来有这么多漫友都为米迦的遭遇而炸毛了,去贴吧的时候也发现那两天炸出了许多潜水多年的漫友,还有一些漫友私信我询问我米迦是不是真的要嗝*了(笑哭)。

大概是男生和女生观看时的侧重点不同吧,当米迦这一幕上演的时候我个人觉得这是常规操作,属于那种打一巴掌给个枣吃的手法。回顾86-88话的内容,作者几乎无时无刻不在发糖,但总让人吃甜的东西,味觉一旦适应了这个甜度就不会觉得甜了,所以作者会选择适时地让你们尝尝苦涩的味道。

在这里我大胆地预测,之后的几话内容作者会给观众灌一些苦水,但米迦肯定不会轻易死去,尤其是在世界观还没有完全揭露的情况下。再往后作者很可能为了安抚粉丝,还会继续发糖,酸甜交织才会让人有种欲罢不能的感觉。当然了,以上看法纯属我的个人猜测,也许并不准确,不许秋后打脸!

总结:前面喂糖喂多了,肯定要灌苦水的,酸甜交织才会让人欲罢不能。作者也绝不会把米迦结*写的太惨,因为他知道这部动漫的粉丝群体大多都是磕cp的

终结的炽天使最新话:米迦被红莲腰斩之后,真的会死吗?

李斯腰斩后活多久(李斯立下奇功为何被处死)

公元前221年,嬴政用了十五年时间统一六国,完成秦国历朝历代都没有完成的统一大业,让***得以实现首次大一统,成为了***第一个称皇帝的“千古一帝”。

而对于这一千功伟业,一人之下万人之上的李斯功不可没,这也成为了他一生中,最为辉煌、鼎盛的时期。

公元前208年,李斯就被他所扶持的秦二世,施以五刑,最终腰斩于咸阳闹市,就连他的九族也因他而受到牵连。

死前,李斯回忆起过往的种种,与儿子抱头痛哭,悔不当初。

而临终前说的一句话,更是让在场的众人唏嘘不已。

按理说,李斯为秦朝大一统立下奇功,又帮扶秦二世坐稳皇位,即便是没有封侯,也应安享晚年,但为何落得如此下场呢?

在***古代,无数人如过江之鲫,为在朝堂之上谋得一席之地,挤破脑袋,但是像李斯这样,从平民到位极人臣,而后又落得悲惨下场的人并不多。

公元前247年,13岁的嬴政因父亲秦庄襄王一命呜呼,登上了秦朝王位。但因为年纪过小,由吕不韦帮助把持朝政。

此时,荀子入室弟子李斯,因看到“厕鼠”与“仓鼠”发出感叹,“人的好坏也就如这老鼠一般,由他们所处的境遇决定的。”

于是,从荀子处学习“王道”出师后,他向荀子说了自己的打算“当今四道,楚王昏庸,***江河日下,其他***国势也在走下坡路,而秦国雄心勃勃,前景不可估量,我打算到秦国去,做一番功名利禄。”

临行前,荀子赠予李斯一句话“物禁大胜,物极则衰。”

随后,李斯拜别了荀子,怀揣着大梦想从楚国投奔到秦国吕不韦手下,并得到了他的赏识。

并在吕不韦的帮助下,李斯很快得以向秦始皇进言。

这一次见面,给了一直想要出人头地的李斯机会,在这里李斯向嬴政进言,“王上,当今秦国强大,倘若在这时出兵扫平诸侯,统一天下是千载难逢的好机会,倘若现在不抓住这个机会,倒是诸侯再次兴盛,恐怕就追悔莫及了,”

这次谈话中,李斯给与了嬴政诸多建议,而这种种都曾是嬴政从未想过,更从未听过的,至此,嬴政将李斯奉为长史,让李斯为自己慢慢执行这一统一六国的大计划。

而这次谈话,也就此奠定了李斯日后的青云直上的基础。

秦王政十年,此时吕不韦因赵太后事情暴露,被秦始皇遣到蜀地,最终因恐惧秦始皇日后对他痛下杀手,最终喝***酒而亡。

此时,从吕不韦门下走出的李斯,却因为早早站到了嬴政队伍中,因此他的仕途并没有就此影响。

但是在此后一年时间里,一场飞来横祸却险些让李斯被驱逐出秦国。

他向嬴政进言,当前关中缺水,各个百姓因为水的问题,粮食一度无法增产,倘若能修建一条水渠,引泾水延绵300余里,傍北山,通洛水,就能解决当前农业的问题,如果秦王可以完成这一水利修建,造福千万百姓,那么这将是千百年来无人能及的大功。

对于郑国的建议,秦王很是犹豫,就连满朝文武,在听完郑国的发言后,吵的不可开交。

这项工程实在太过庞大,需要耗费数十万余人的劳动力,干数十年的活,才能完成这条水渠的修建,耗民力之巨,是秦朝当时几乎难以承受的。

而今,秦朝征战在即,哪里有多余的人力物力去完成这项工程,秦朝的国库就那么多钱,如果钱用于修水利,那么统一六国的钱,又将从何而来呢?

就在众人为此争论纷纷时,吕不韦却突然出现,以他莫大的权利,敲定下了这项工程,甚至还将这一项目交给了郑国。

可是伴随着吕不韦的倒台,郑国也被查出间谍身份,原来郑国提出的修建水渠计划,不过是为了疲惫秦国的国力,好让他们武力出兵韩国。

于是,在郑国为导火索的事件中,秦始皇在宗室重臣的请求下,最终颁布了《逐客令》,准备将满朝文武之中,除秦朝而外来之人,全都驱逐出国。

此时李斯已经在秦朝效力十年了,他的田产、房产、钱财全都在这里。可是在秦始皇下达的《逐客令》中却规定了,每个人在离开之时,只能携带规定数量的行李,其他都不许多拿。

如果这一命令全部实施,那么这将意味着李斯所有的奋斗,全都化为泡沫。不甘心像吕不韦一样,灰溜溜离开的李斯,顶着巨大的压力,向秦始皇上奏了《谏逐客令》。

在这份谏书中,李斯晓以江山社稷,动之以情,站在嬴政的角度,深切的为他考虑,着才让嬴政接受了他的建议,召回了咸阳。

而后,又以退为进,请辞客卿之位,换来了嬴政予以大秦廷尉的职务。

秦国最高的司法长官,它的权势位列九卿之首,仅此于三公之下。

但真正让李斯进入秦朝权力核心的,可不只,是他的伴君本领,还有他非凡的能力。

在经过动荡的秦国十年,李斯终于冲一介布衣跻身秦朝权贵,这十年时间里,究竟历经了多少心酸,又经过了多少危险,只有李斯自己清楚。

而或许正是权力的来之不易,这也使得李斯对权力看得十分重。此时,想要实现自己更进一步,成为百世流芳的**家,统一天下就是李斯下一步要辅助秦王做到的。

秦王政十三年,此时26岁的嬴政,在李斯与众多大臣的建议下,开始了统一六国的征战。

这其中,在众人的商议中,秦国君臣上下一致将剑锋指向了秦朝卧榻旁边的韩国。

这一决策,让李斯、韩非师兄弟在告别的数十年后,第一次有了交集。

作为同为荀子门下的优秀门生,韩非虽然有口吃,但韩非的理论知识,却是李斯望尘莫及的。

这年,正是秦国向韩国进攻的前夕,嬴政在书房中偶然看到了一卷名为《·五蠹》的书卷,随手打开翻阅,只看到纸上的句子每一句都鞭辟入里,让嬴政看的如痴如醉。

“是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。”

随着渐渐深入,嬴政激动不已,他连连感叹“此人大才!当垂不朽!”

在得知是李斯所进时,他着急从李斯处要来了韩非其余的书,一口气读完,顿时如同伯牙遇知音般豁然开朗。

“这书的作者实在是天才,倘若我能与这本书的作者畅谈天地,那么此生将无憾了。”

李斯听完后正色道“这本书的作者是我师弟韩非所做,只可惜他留恋韩国故土,恐怕是无法为我们所用。”

但,秦王何等霸道,既然知晓这等人才就在身边,自然不会允许拒绝。就这样在李斯的间接介绍下,韩非来到了嬴政身边。

然而,随着韩非才能的愈发显现,此时嬴政对于他更加可亲,这一情况很快就引起了李斯心中强烈的不安。

秦朝统一六国大业在即,如果韩非被秦王重用,那么到时候就要威胁到自己的地位。

于是,在李斯的谗言之下,韩非最终被捕入狱。这其中,因为担心夜长梦多,李斯趁着韩非被关押在狱中时,匆匆带着***酒前来,并***迫韩非喝下。

韩非哪里愿意,他多次高声表示“放我见大王,我不相信大王是这样的人。”

韩非的话,让李斯更加心惊,为了让韩非快快毙命,他几次出言刺激,最终韩非在愤恨中,将***酒一饮而下,待到秦始皇想明白时,韩非早已魂归地府。

对于李斯残害同门一事,知情人都对他诟病不已,而这也为他后续惨死埋下了伏笔。

秦王政37年,此时同一六合的秦王,在第五次东巡中病死。因为病来的太过着急,他只是命令赵高,要他撰写下,传位给扶苏,将30万大军给蒙恬,让扶苏主持国葬后登基继位,随后就一命呜呼。

可是,秦王哪里想到,他所信任的赵高与李斯甚至他的儿子都是*诈小人。

“扶苏刚毅果敢,倘若他继位后必定会任用蒙恬为相……”

这番话一下戳到了李斯心中的恐惧,他害怕扶苏即位后,真的要将自己数十年努力所得的权力覆灭,数十年前,秦始皇将他驱逐出国的历史再度在他脑中重演。

此时,赵高不费吹灰之力,就成功拉拢了丞相李斯上自己的贼船。

随后,李斯与赵高通*伪造了继位圣旨,选择了最差的皇子胡亥作为继位者。

在李斯的助纣为虐之下,秦始皇的20多个孩子相继被残忍杀害,甚至在后世人,发掘出秦朝皇子皇女的骸骨时发现,这些人的尸骨十分凌乱、甚至还有头骨与身体分离的情况。

可是面对着种种情况,李斯并没有阻止,在他眼中此时秦始皇已死,想要保住自己当前的地位,最重要的就是顺从当前的政权。

不过或许没有想到的事情是,帮助秦始皇统一六国,斗死各个老谋深算的朝臣的他,会有一天为了迎合胡亥这个昏庸的皇帝,居然会写出《督责之术》,来告诉胡亥,当皇帝最重要的事情就是贪图享乐,皇帝是一国之主,所以全天下的臣民要做的最重要的事情,就是要为皇帝服务,倘若不听话,就以法律对他们进行约束,以酷刑对他们进行惩罚,这样就不会有人不听从了。

但,胡亥本就是由赵高看着长大的,再加上他的性格多变且暴戾,在将20多个兄弟姐妹全数杀害后,胡亥与李斯的矛盾逐渐增多。

公元207年,72岁的李斯在赵高的诬陷下被关进了大牢。

为了让李斯屈打成招,在大牢里,狱史用蘸着盐水的鞭子与大棍将李斯打得皮开肉绽。

此时在狱中的他不知道是否想起自己当年对韩非的种种所为,如今又落到了自己身上,在过去的数十年里,李斯不管是在扶持嬴政又或者是在帮扶胡亥之时,都有大量的百姓因他而死,如今不得善终的他,是否又落得个现世报呢?

公元前208年,李斯与被关押多时的儿子即族人被押上了刑场,看着远处的天空,白发苍苍的李斯泪流满面,他紧紧抱着儿子的头,满是后悔的说道:

“儿啊,我和你牵着黄狗,到东门外去追逐野兔的日子恐怕永远不会有了啊!”

此话一经说出,其他族人也簌簌落下泪来,30年河东,30年河西,他们曾经因为李斯显赫一时,如今却落得如此下场又是为何呢?

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